Depuis sa domestication dans les steppes pontiques il y a environ 4200 ans, le cheval a transformé en profondeur les sociétés humaines. Sa vitesse, son endurance et sa force ont fourni aux humains de nouveaux modes de mobilité et de nouveaux moyens de faire la guerre. Il a fait l’objet d’échanges et a eu un impact considérable sur les systèmes de croyances. En Gaule protohistorique, cette place se manifeste dans les pratiques funéraires et sacrificielles. En Gaule romaine, les chevaux et, chose nouvelle, les hybrides prennent une place de premier plan dans le large système d’échange à longue distance qui se met en place. Les équidés sont donc des révélateurs des déplacements (structurels ou conjoncturels) des humains dans le cadre de leurs pratiques religieuses, pastorales et commerciales. La thèse a comme objectif d’aborder ces questions par une approche croisée archéologique et géochimique.
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